皮亚杰采用对偶故事法研究儿童道德判断发展的水平。通过大量的研究，他发现并总结出了儿童道德认知发展的总规律，即儿童道德的发展经历了一个从他律到自律的发展过程。儿童的道德发展具体表现为前道德阶段(1～2岁)、他律道德阶段(2～8岁)、自律或合作道德阶段(8～11、12岁)、公正道德阶段(11、12岁以后)。科尔伯格对皮亚杰的认知发展理论进行了修正和进一步的完善研究，提出道德发展阶段论，采用“道德两难故事法”，最经典的就是“海因茨偷药”的故事，让儿童对道德两难问题作出判断，来划分道德的发展水平。
1、皮亚杰的道德发展阶段论：第一阶段：前道德阶段(1～2岁);第二阶段，他律道德阶段(2～8岁);第三阶段，自律或合作道德阶段(8～11、12岁);第四阶段，公正道德阶段(11、12岁以后)。
2、科尔伯格的道德发展阶段论：
(1)前习俗水平(9岁以下)：惩罚与服从定向阶段+相对功利道德定向阶段。
(2)习俗水平(9-16岁)：寻求认可定向阶段+维护权威或秩序的道德定向阶段。
(3)后习俗水平(16岁之后)：社会契约定向阶段+普遍原则的道德定向阶段。
3、小学生品德发展的基本特征：形象性+过渡性+协调性。
4、中学生品德发展的基本特征：伦理道德发展具有自律性，言行一致。品德发展由动荡向成熟过渡(初中阶段品德发展具有动荡性，高中阶段品德发展趋向成熟)。
一、品德发展的阶段理论。
(一)皮亚杰的道德发展阶段论。
皮亚杰采用对偶故事法研究儿童道德判断发展的水平。通过大量的研究，他发现并总结出了儿童道德认知发展的总规律，即儿童道德的发展经历了一个从他律到自律的发展过程。儿童的道德发展具体表现为以下几个阶段：
1.第一阶段：前道德阶段(1～2岁)：儿童处于感觉运动时期，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。
2.第二阶段，他律道德阶段(2～8岁)：儿童思维正在由前运算思维向具体运算思维过渡，以表象思维为主，但仍不具备可逆性和守恒性。因此，这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。
3.第三阶段，自律或合作道德阶段(8～11、12岁)：这一时期儿童的思维已达到具有可逆性的具体运算，其道德判断有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等的观念”为主要特征。关于惩罚，儿童不再像前一阶段那样驯服地接受抵罪的惩罚，而认为只有回报的惩罚才是合理的。
4.第四阶段，公正道德阶段(11、12岁以后)：这一阶段儿童开始出现利他主义。倾向于主持公道、平等，体验到公正、平等应该符合每个人的特殊情况。
(二)科尔伯格的道德发展阶段论。
科尔伯格对皮亚杰的认知发展理论进行了修正和进一步的完善研究，提出道德发展阶段论，采用“道德两难故事法”，最经典的就是“海因茨偷药”的故事，让儿童对道德两难问题作出判断，来划分道德的发展水平。科尔伯格将道德判断分为三个水平，每一水平包括两个阶段，六个阶段依照由低到高的层次发展，不能打乱顺序。
1.前习俗水平(9岁以下)
这个年龄阶段的儿童没有内在的道德标准，在判断自己行为正确与否时，只能从自己的角度出发，看自己能否免于处罚或者自己的需要能否得到满足。分为如下两个水平：
(1)惩罚与服从定向阶段。他们服从权威或规则只是为了避免惩罚，认为受赞扬的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。他们还没有真正的道德概念。
(2)相对功利道德定向阶段。这一阶段儿童的道德价值来自对自己需要的满足，他们不再把规则看成是绝对的、固定不变的，评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。
2.习俗水平(9-16岁)
这一水平的儿童在进行道德判断的时候，主要考虑的是外界的权威和规则。分为如下两个水平：
(1)寻求认可定向阶段也称“好孩子”定向阶段。处在该阶段的儿童，个体的道德价值以人际关系的和谐为导向，顺从传统的要求，符合大家的意见，谋求大家的赞赏和认可。总是考虑到他人和社会对“好孩子”的要求，并总是尽量按这种要求去思考。他们认为好的行为是使人喜欢或被人赞赏的行为。
(2)维护权威或秩序的道德定向阶段。处于该阶段的儿童其道德价值以服从权威为导向，他们服从社会规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断是非，知法懂法。认为准则和法律是维护社会秩序的。因此，应当遵循权威和有关规范去行动。在这一阶段我们需要注意，这一阶段的儿童刻板遵守法律法规，认为只要违反了某种法规都是错误的行为。
3.后习俗水平(16岁之后)
主要表现为对于道德的判断不再是刻板遵守法律法规，并认识到了应以普遍的伦理和道德原则作为判断标准。分为如下两个水平：
(1)社会契约定向阶段。处于这一水平阶段的人认为法律和规范是大家商定的，是一种社会契约;同时认为契约和法律的规定并不是绝对的，可以应大多数人的要求而改变。他们看重法律的效力，认为法律可以帮助人维持公正;在强调按契约和法律的规定享受权利的同时，认识到个人应尽义务和责任的重要性。
(2)普遍原则的道德定向阶段也称原则或良心定向阶段。这是进行道德判断的最高阶段，表现为能以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考。在根据自己选择的原则进行某些活动时，认为只要动机是好的，行为就是正确的。在这个阶段上，他们认为人类普遍的道义高于一切。
二、品德发展的基本特征。
1.小学生品德发展的基本特征。
(1)小学生品德发展的形象性。小学生的品德发展，尽管原则性、抽象概括性有了一定程度的发展，但在很大程度上带有生活经验的特点，容易受到行为情境的制约，离不开直观的感性形象的支持，带有明显的形象性，处于由具体形象性向抽象逻辑性发展的过程中。小学生的品德行为主要属于依从传统惯例行为，依从社会的风尚，服从集体决定，顺从承认的要求，独立性、自觉性有一定发展，但离不开具体的要求和外界的监督，其行为方式带有明显的生活经验色彩。
(2)小学生品德发展的过渡性。小学生的品德发展处于由简单、低级向高级、复杂过渡，由具体形象向抽象概括过渡，由生活适应性水平向伦理性水平过渡，由依附性向独立性过渡，由他律向自律过渡，由服从向习惯过渡。过渡性是小学生品德发展的基本特征之一，它表现在品德心理各要素的发展中。
(3)小学生品德发展的协调性。小学生品德发展的协调性表现为密切相关的两个方面。一是品德心理成分之间的协调，就整个小学阶段而言，道德认识与道德行为、道德认识与道德情感等是协调的、一致的。年龄越小，各成分之间越一致，随着年龄的增长，言与行之间、行为与动机之间逐渐出现矛盾不一致。这种不一致就感应了过渡期小学生品德心理发展的幼稚性、不成熟性，也反映了小学生品德结构发展的不稳定性。
2.中学生品德发展的基本特征。
(1)伦理道德发展具有自律性，言行一致
中学阶段，学生的品德迅速发展，处于伦理形成时期。伦理是人与人之间的关系以及须须遵守的行为准则，它是道德关系的概括，是道德发展的最高阶段。
①形成道德信念与道德理想
②自我意识增强
③道德行为习惯逐步巩固
由于不断地实践、练习，加之较为稳定的道德信念的指导，中学生逐渐形成了与道德伦理相一致的、较为定型的道德行为习惯。
④品德结构更为完善
(2)品德发展由动荡向成熟过渡
①初中阶段品德发展具有动荡性
②高中阶段品德发展趋向成熟
