教育的本质属性就是指教育区别于其他事物最本质的特征，或者说只有教育才有的而其他事物都没有的特点，即：是教育是有目的地培养人的社会活动。教育的社会属性包括永恒性、历史性、相对独立性（质的规定性、历史继承性、不平衡性）、长期性、生产性、民族性、阶级性。
1、教育的本质属性：有目的地+培养人+社会活动。
2、教育的社会属性包括永恒性+历史性+相对独立性（质的规定性、历史继承性、不平衡性）。
1、教育的本质属性。
指教育区别于其他事物最本质的特征，或者说只有教育才有的而其他事物都没有的特点，即：教育是有目的地培养人的社会活动。
（1）首先，教育是培养人的。也就是说教育是人类所独有的社会现象，动物界不存在教育现象。比如鸭子妈妈教小鸭子游泳那是一种动物界的本能而不是教育。
（2）其次，教育是一种有目的的活动，而无目的的、无意识的或本能的都不是教育，比如，一次偶然的机会，将放大镜放在太阳光线下点燃了放大镜下的纸，受教育者学会了凸透镜汇聚光线的物理知识，受到了教育，这就不是教育活动，因为不是有目的的对受教育者进行培养的过程，而是无目的的活动。
（3）教育还是一种社会活动，也就是由构成社会关系的人与人所进行的活动才是社会活动，比如狼孩在狼的“教育”下，学会了捕食，这种“教育”就不是教育，因为是狼和人之间的关系不构成社会关系，动物界没有教育活动，再者这不是人和人之间的社会活动。
2、教育的社会属性。
教育还是社会的一部分，所以教育也具有社会属性。社会属性包括三方面：
（1）第一，教育具有永恒性。因为教育是培养人的活动，所以只要人存在，教育活动便存在，人灭亡，教育也随之灭亡，这就是教育的永恒性。
（2）第二，教育具有历史性，历史性是指在不同社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。比如我国奴隶社会和封建社会的内容不相同，奴隶社会的教育内容是六艺，而封建社会的教育内容是四书五经。
（3）第三，教育具有相对独立性，教育与社会的政治、经济、文化有着千丝万缕的联系，既受其影响制约又对其具有反作用，但教育并不完全受其影响，也具有自身的运行规律和特点。
表现为第一教育具有质的规定性，也就是之前我们说过的本质属性，有目的的培养人的社会活动;
第二教育具有历史继承性，历史继承性是指不同历史时期的教育前后相继。比如，春秋时期私学兴起，战国时期私学繁荣，战国时期的私学继承了春秋时期的私学。
第三教育与社会的生产力和政治经济制度发展的不平衡性。不平衡性表现为教育超前或滞后政治、经济发展，并非完全同步 。比如虽然封建王朝统治制度灭亡了，但是一些复辟、封建教育思想仍然存在，就是教育滞后于政治制度的发展。
3、历史性与历史继承性的区别。
历史性强调不同阶段有不同的特点，而历史继承性强调不同阶段有相同的特点。
4、其他社会属性。
长期性、生产性、民族性、阶级性。
