一般认为态度是通过学习而形成的影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。态度的结构有态度的认知成分、态度的情感成分、态度的行为成分。品德的心理结构包括四种基本心理成分：道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。
1、态度的实质：通过学习而形成的影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。
2、态度的结构：认知成分+情感成分+行为成分。
3、品德的实质：社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。
4、品德与道德的联系和区别
5、品德的心理结构：道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。
一、态度的实质与结构
(一)态度的实质
一般认为态度是通过学习而形成的影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。
1、态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。态度是看不见摸不着的，它在我们的内心活动之中，而没有外化。
2、态度是一种稳定的心理倾向，它不同于能力，能力决定个体是否顺利完成任务，态度决定个人完成任务的意愿。态度与能力有哪些不同呢?能力影响活动完成的效率，但是有能力没有态度，那压根就不愿意去做一件事情，活动的任务是无法完成的;有态度没有能力，那像是有了软件没有硬件也是不行的，所以，完成一件事是需要态度与能力同时具备才得以实现。
3、态度是通过学习而形成的，不是天生的，具有明显的社会性。也就是说态度是后天的，受环境影响较大。
(二)态度的结构
1、态度的认知成分
态度的认知成分是指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。
2、态度的情感成分
态度的情感成分是指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验。
3、态度的行为成分
态度的行为成分是指准备对某对象做出某种反应的意向或意图。
二、品德的实质与结构
(一)品德的实质
品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。
1、品德反映了人得社会特性，是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程。它不是个体的先天禀赋，是通过后天学习形成的。
2、品德具有相对的稳定性，若只是此一时彼一时地偶然表现，则不能称之为品德，只有经常地表现出一贯的规范行为，才标志着品德的形成。
3、品德是在道德观念的控制下，进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为，也就是是说，是认识与行为的统一。
(二)品德与道德的联系和区别
(三)品德的心理结构
品德的心理结构包括四种基本心理成分：道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。
1、道德认识：亦称为道德观念。道德认识是指对道德行为准则及其执行意义的认识，是个体品德中的核心部分。包括：判断自己或他人行为的是非、善恶和好坏，道德评价是道德认识的另一个重要组成部分。例如小学生由于年龄、经验的限制，道德认识不足，因此常常“好心办坏事”。好心办坏事的小学生是具备道德情感，是道德认识不足的原因。
2、道德情感：道德情感是根据道德观念来评价他人或自己行为时产生的内心体验。道德情感内容主要包括爱国主义情感、集体主义情感、义务感、责任感、事业感、自尊感和羞耻感。其中，义务感、责任感和羞耻感对于儿童和青少年尤为重要。道德情感是道德行为的直接动因。如我们常说的“亲其师，信其道”。
道德情感的表现形式主要有三种：
一是直觉的道德情感，由于对某种具体的道德情境的直接感知而迅速发生的情感体验。如，看到摔倒的老人马上将他扶起来。
二是想象的道德情感，即通过对某种道德形象的想象而发生的情感体验。如，想到雷锋、郭明义等人做出奉献的举动。
三是伦理的道德情感，即以清楚地意识到道德概念、原理和原则为中介的情感体验。例如，爱国主义情感和集体主义情感就属于伦理的道德情感。
3、道德意志：道德意志是个体自觉地调节道德行为，克服困难，以实现道德目标的心理过程。如我们常说的“三军不可夺帅，匹夫不可夺志。”
4、道德行为：是实现道德动机的行为意向及外部表现。道德行为是衡量品德的重要标志。看一个学生的品德，主要不是看他认识到什么，而是看他是否言行一致。如“君子讷于言而敏于行”，“路遥知马力，日久见人心”等。
